每一个行业，都有独特的“行话”，收藏界也是如此。行话是玩收藏的人常常使用的术语，行业以外的人轻易用不着，甚至也不了解，有些行话外行很难听得懂。刚刚涉足收藏领域的新手，如果不了解行话，经常会闹笑话。

　　开门：由成语“开门见山”演化而来，一般是说那些没有异议的、一看便知的真品。相应的，“大开门”就是说看一下就知道是真的，有时候也说“一眼真”、“一眼货”，“不开门”则是相反的意思。有的古玩店会承诺：决不出售假货，不开门的东西决不上架交易。

　　玩：内行人称收藏为“玩”，初次见面问“玩什么”，意思是你收藏什么，也是对自己收藏的一种谦虚说法，并非真的是在玩。

　　有一眼：意思是这件东西不错，有价值。但有时候对高仿的东西，也委婉地说“有一眼”。

　　做旧：新货作伪叫“做旧”，做旧做得好就是“高仿”，做得不好就是“判眼”。清朝及清以前的仿旧叫“旧仿”，现在仿旧就是“新仿”。如大明宣德炉因其珍贵，在明宣德年间就有了仿品，以后历代直至今日仍不断地有仿品出现。

　　吃仙丹：老北京的收藏者买到了便宜货，或者买到很喜欢的物品，就叫“吃仙丹”。

　　绷价：在市场上坚持要高价，从字面上即可理解。一般不外乎两个原因：一是东西好，想卖个好价钱，二是觉得交易对象没有诚意，想吓走顾客。

　　垫背：古玩市场上，聪明的买家，有时往往跟在别人后面，如前者报出的价格仍打动不了摊主，后者再去购买心里有底了。前者就给后者“垫背”了。

　　埋地雷：有些人以为去农村从农民手里买的货不会有错，却不知道这些货是作伪的，奸商故意把假货交给农民，然后合伙放出消息吸引人上当受骗，这种行为称为“埋地雷”。

　　钓鱼：一些精明的古玩店主，把好的古玩收藏作为镇店之宝，故意置露在外面不出售，为的只是吸引买家买入其他货品(展品)。

　　杀猪：经营古玩的人对卖假货行为的一种口语，把仿的藏品拿到和顾客约好的地方卖给顾客，俗称杀猪。

　　铲地皮：自己不开店，专跑农村收货，或者是盗古墓的人。拿到东西后再卖给各商家，行里人称他们“游击队”，又叫“铲地皮”。

　　行价：收藏品交易时，成交的价格很公道，利润很低，有时甚至是“蚀本”，这就叫“行价”。

　　砸浆：买卖收藏品的从同行中买来打眼货，或价钱过高被宰，可请行业内人士帮忙调解，要求对方让价或退货，行内话称之为“砸浆”。

　　包浆，皮壳：有的“老货”、传世古玩，如老红木家具、竹木器、骨器、雕刻、紫砂壶等，在历史长河中受熏染，表面会形成一层玻璃质感的包裹物，青铜器表层会形成一层黑漆似的包裹物，有一层自然温润的光泽，收藏界行话叫做“包浆”，有的地方也称作“皮壳”。“包浆”或“皮壳”是岁月记录在古器物表面的一种痕迹。

　　拉纤：就是中间人、介绍人。中间人收取佣金，旧时一般是卖方出3％，买方出2％，俗称“成三破二”。现在大多没有定例，视详细情况而定。

　　臭：顾名思义，指不好的东西。收藏界中，臭是有过程的，有可能好东西却放“陈”了，或者日久卖不出去，臭在手里了。

　　一张：“张”是钞票的数量，20世纪80年代一张指10元，90年代开始指100元。

　　块、角、分：在收藏品市场上，一块即100元，一角即10元，一分即1元。不懂的新手倘若真的当成块、角、分，会闹出笑话。

　　吃药：把仿冒、赝品当真的买下收藏。如果在收藏界关系混得好，经人协商调和，“吃药”后可以将收藏品退还摊主，两相协商，补贴摊主一点钱，就算“交学费”。不过这样的一种情况并不多见。

　　拆扫帚：指有人在和摊主讨价还价时，你来报出比其低的价格。这种行为不合行规，应该等到人家明确说不买时再插嘴。

　　排：砍价手法。买家看到了中意的藏品后不露声色，而是专门数落该藏品的瑕疵，以达到砍价格的目的。

　　落家：相对于行家而言，泛指一般收藏者，这些收藏者不是专门做古玩生意的。落家系指他人，不用于自称。例如：这件青花瓷是从“落家”出来的。

　　工手：古玩制作流程与工艺术语。表示匠人制作工艺品时的功夫。大多是指工艺性较强的艺术品，如紫砂、竹木牙雕、金属器物。对纯艺术品的书画不能使用。

　　扒散头：古玩修复用语。多指对残损残缺的工艺品进行整修，或者是为了遮人眼目的修补。扒散头与修复不同，修复是公开性的，而“扒散头”则常常是隐蔽的，为的是蒙人。

　　火气：作伪的陶瓷器、青铜器赝品表面因做旧而残留显现出来的色、泽、浮光。火气是赝品上自身存在的表面浮光、新泽，有一定鉴识经验的人可以鉴别出来。

　　妖气：泛指后仿品和作伪品，为了做旧而残留下的色、泽、光。这种人为的假象，往往具有很大的迷惑性，故称为“妖气”，诱使过于自信的内行和功力不深厚的藏家走眼受骗。妖气与火气是不同的。

　　吃水、呛水：走眼买了假货收藏。初入门的投资者难免会在收藏的江湖里被呛几口“水”，这就是投资收藏的风险。

　　断代：对古器物制作年代做出结论，一般用朝代名称作标志，如东汉、北宋器物等。

　　虎相货：指装潢很讲究(如画套或画匣俱全)，外表很像真品，实际上里边装的是假货。

　　亲家货：原是两件真品，后人将它们拼凑装裱在一起(如将本不相干的一幅书法和另一幅绘画勉强裱在一起)。

　　宝浆亮儿：古代书画中，画芯和覆背纸由于年代较久，互相摩擦而产生的一种美观的光亮。

　　返铅：彩色收藏品(如唐三彩)或书画的表面，因年久受潮。朱红色或白粉中的铅元素析出而出现黑斑的现象称为“返铅”。

　　坑：这是一个比较模糊的概念，起源于开采的坑矿。坑原指玉饰的质地，分为老坑与新坑。老坑质地是半透明和近乎透明，质量较好。新坑质地不透明，质量较差。

　　坑口(特指古钱币)：钱币收藏所说的“坑口”，是指发现时的情况，分为“生坑”、“熟坑”、“水坑”三种。“生坑”指刚刚出土的钱币，“熟坑”指出土很长时间经过把玩或流通的钱币，“水坑”顾名思义指在水中发现的钱币。

　　筒子钱：是原装坑货出土的“生坑”古钱币，看起来像筒子一样多枚锈粘在一起的一坨坨的钱(一般指未拆过的钱)。是由于铜钱被成串成堆埋入土中，潮湿环境生锈粘连成坨，外表难以辨认，须技术人员剥离，谓“开筒子”或“筒子里开出的”。

　　四出，四决：“四出”是指古代方孔钱的背面，中间的穿口的四角分别有一条直线向外扩散，线的长短没有讲究。如果这样的一种情况在正面出现，就是“四决”。

　　合背、合面：“合背”是指钱币的背面合铸，简单地说就是两面都是正面的文字，背合在了一起。反之，如果两面都是背面,就称为“合面”。

　　铢两货币：指中国隋以前铸行的以铢、两为重量单位，重量为钱名的货币，如半两、五铢等。

　　水头：即玉的透明度。水头越好，透明度越高，越晶莹亮丽。反之，干涩不透明即为水头差或水头短。玉石界习惯的标准是：一分水指三毫米厚的材料呈半透明状，二分水指六毫米厚的材料呈半透明状。具有二分水的翡翠如别的方面达到很好的表现，就为上品了．

　　地(底)：即翡翠质地，这是常常使用的一个行话，地(底)就是指翡翠的种质和品质。它的好坏主要由结构、透明度和含杂质的程度决定。翡翠常见的地(底)有二十多种。最好的品质称为“玻璃底”，其次为“冰底”。总之翡翠的地(底)越好，品质也就越高，再者，地(底)也最直观，最容易观察。

　　照映：翡翠翠色和“地子”(质地)之间互相印染的一种关系。质地照映程度好，就会使绿色显得柔和，使周围的“地”色也照映得绿起来，以至显得均匀、润滑和融和。好的照映必然是“色”与“地”互相渗透似的，在视觉上增加了绿色的范围。行内认为照映和晶莹的为“灵”，不照映、不通透的为“死”。

　　石花：指翡翠中密集堆积在一起的透明度差的白色斑块。香港人称其为“饭糁”，取其形象似干巴的米饭粒。

　　福禄寿：也有叫“桃园三结义”的。它是指一件翡翠的原料或成品上同时出现红、绿、紫或蓝三色，具有这一特征的翡翠很罕见，深受行家喜爱。因此，造假也特别多。

　　俏色、巧色：本是玉雕工艺的专业术语，是指充分的利用玉石本身自有的颜色，顺色施艺，巧妙设计，使作品不同的部位有不同的颜色，达到天工合一的效果。赏评奇石经常借用这个意思。

　　上面所提及的，仅是收藏界众多行话中的一部分。收藏的行话根据种类或地区，都不一样，其中有不少有趣的学问,对行话的理解需要实践的积累，此外，随时代的发展，行话是持续不断的发展变化的，上面列出的，是经常用到的行话，仅供读者参考。

　　（摘自《收藏也疯狂》，中国工人出版社2010年1月版，定价：28.00元）