清康熙五十八年（1719年），一场发生在海南岛上的民变震动朝野，康熙皇帝大怒，斥令官员速速彻查平乱。查询的成果出其不意：暴动的原因源于崖州（今海南岛三亚市崖乡镇）知州强行抢掠当地资源，以致监生邢克善率黎人抵挡，彪悍的黎人手持砍刀将清兵击伤，而他们抢夺的资源，竟是当地一种特有的木材——“花黎”（今称黄花梨）。

  295年后，在我国南方的一座县城，上百人光明磊落在木材货场前，门栅一开，蜂拥而入，手持刮刀、胶水、放大镜等东西，力争上游直扑卡车。他们中绝大多数都是从事红木工艺品制造与批发的商贩，正在抢购刚到货的紫檀、红酸枝等贵重木材小料，手中的东西便是用来快速辨别紫檀木真伪与好坏的“神器”。受其时部分贵重木材供给缺少与进口严重的影响，如紫檀、红酸枝等质料价格继续上涨，一起国内关于贵重硬木制品出产的盲目需求，才导致如此让人大跌眼镜的“抢购事情”发生。

  许多人往往对有形物质的价值充溢信赖与执迷，对那些非钱银性财物的内涵价值则心存疑虑或审美乏力。关于我国传统木制家具而言，这种认识尤为根深柢固。在民间商场上，木头的贵重程度简直一度成为评断一件木制家具价值的最重要规范，乃至是唯一规范。

  前史上，乾隆皇帝显然是个对艺术品的真实价值极为熟行的鉴赏家。清乾隆元年（1736年），由造办处木作间制造的一对黄花梨雕云龙大柜呈现在乾隆面前，那精美绝伦的工艺让乾隆龙颜大悦，阅批“着赏大缎四匹，貂皮十张”以奖赏工匠们的高明技艺，此事情被具体记入清宫“活计档”中。但是，乾隆必定想不到的是，274年后，即2010年北京的某场拍卖会上，数百件黄花梨、紫檀的桌腿、扶手、花板等看似“褴褛”的古家具残件，成交额竟高达6000余万元人民币，均匀每件8万元，假如乾隆在世，必定惊呼“疯了”。

  其实，评测一件我国传统木制家具的贵重程度以及商场与艺术价值，其规范包含许多层面，随意抽取哪一层都是能够玩味和研讨终身的学识。至于木材，不过是其间最具可视性、基础性、本原性的有形物质层面。在硬木被大范围的应用于家具制造之前，木材的实用性、适应性价值要远高于其本身价值。至今，学术界关于硬木采用被引进家具制造领域的精确年代还存有争议，但从存世量与史料估测，至少在明代晚期，运用优质硬木资料制造的家具以及其他制品已在贵族阶级的家居生活中呈现。

  硬木资料的运用不只让家具品种的多样化成为可能，大幅度的提高了家具的工艺水平与观感度，更因为其高密度、耐腐性等特征，为很多制造精巧、造型美丽的我国古代家具得以传承百年、构成经典，起到了及其重要的效果，这或许才是一根木材最大的价值诋毁。一起，因为遍及的运用硬木资料制造家具的前史相对较晚，什物考证丰厚与存世量较大的家具多出自我国明清时期，故此，明清两朝成为我国古典家具最为茂盛的年代，尤其是诞生于此间的明式家具，更可谓经典中的经典。

  所谓“我国古典家具”，直白地讲便是“我国古代经典家具”，它理应归属于我国传统家具领域，但绝不行彻底等同于我国传统家具，因为在很多的传统家具中存有太多糟粕，有太多粗鄙、丑恶的用具，而古典家具显然是传统家具中的鹤立鸡群者。在此，咱们有必要给“经典”下个好吃懒做，作者觉得，针对家具而言的“经典”，是指“那些具有典范性、权威性，经久不衰的传世之作，是通过前史挑选出来的最具代表性、最有价值、最能体现本行业批驳、最近乎完美的白发银须”。

  我国古典家具无疑是美的，且这种美的体现不是无源之水、无本之木，内中传承着很多我国传统艺术与文明的美学基因，而正是因为这些基因，才成果了名垂青史的家具“经典”。

  通过长时间研讨，笔者测验将我国古典家具与其他传统艺术类别的“血亲”联系与精力源泉归纳如下：结构源于修建；线条取于书法；气韵近于雕塑；劲势法于功夫（身法）；节奏求于音乐；思维根于三学（儒释道）；风格承于诗赋；气质发于我国。期望这些我国古典家具的艺术与文明基因，能够让广大读者对我国古典家具艺术之美发生愈加清晰的认知与更进一步的喜欢。

  （本文首发于《我国文明报》2023年10月31日8版，图片均由作者供给）